قَالَ أَبِي : إلا ما يَرويه مُوسَى بْن أَبِي عائِشَة ( 1 ) ، فإنه يَقُولُ : عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَير ( 2 ) ، عَنِ ابْنِ عَبَّاس ، عَنِ النبيِّ ( ص ) . 1691 - وسألتُ ( 3 ) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ سُوَيدٌ أَبُو حاتِم ( 4 ) ، عَنْ سُلَيمان التَّيْمي ( 5 ) ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ( 6 ) ؛ أنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ : مَنْ قَرَأَ : { يس * } مَرَّةً ، فَكَأَنَّمَا قَرَأَ القرآنَ عَشْرَ مِرار . وَقَالَ ( 7 ) أَبُو سَعِيدٍ : وَمَنْ قَرَأَ : { يس * } فَكَأَنَّمَا قَرَأَ القرآنَ مرَّتين . قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : حَدِّثْ أَنْتَ بِمَا سمعتَ ، وأحدِّثُ أَنَا بِمَا سمعتُ ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ . 1692 - وسألتُ أَبِي عن حديثٍ رواه عليُّ ابن مَيمون الرَّقِّي ( 8 ) ،

--> ( 1 ) روايته أخرجها الحميدي في " مسنده " ( 537 ) ، والإمام أحمد في " المسند " ( 1 / 220 رقم 1910 ) كلاهما عن ابن عيينة ، عنه ، به . ومن طريق الحميدي أخرجه البخاري في " صحيحه " ( 4927 ) . وأخرجه ابن جرير الطبري في " تفسيره " ( 24 / 66 ) من طريق عبد الرحمن بن مهدي ، عن ابن عيينة ، عن موسى ابن أبي عائشة ، عن سعيد بن جبير ، مرسلاً . وأخرجه الإمام أحمد أيضًا ( 1 / 343 رقم 3191 ) ، والبخاري في " صحيحه " ( 5 ) ، ومسلم ( 448 ) من طرق عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ ، به متصلاً بذكر ابن عباس . ( 2 ) من قوله : « مرسل قال أبي . . . » إلى هنا ليس في ( ت ) و ( ك ) ؛ لانتقال النظر . ( 3 ) نقل هذا النص الذهبي في " الميزان " ( 2 / 247 ) . ( 4 ) هو : ابن إبراهيم ، وروايته أخرجها البيهقي في " الشعب " ( 2238 ) . ( 5 ) هو : ابن طَرْخان . ( 6 ) هو : عبد الرحمن بن مل النهدي . ( 7 ) في ( ف ) : « قال » دون واو . ( 8 ) لم نقف على روايته ، ولكن أخرجه أبو يعلى في " معجمه " ( 53 ) من طريق محمد بن الأزهر ، عن محمد ابن كثير الصنعاني ، به . وذكره الدارقطني في " الأفراد " ( 304 / ب / أطراف الغرائب ) من طريق محمد بن كثير الصنعاني ، به . قال الدارقطني : « تفرَّد به محمد بن كثير ، عن مخلد ، عن هشام ، عنه » .